马先生的工作室位于汉中老城区一处繁华地段，在一幢筒子楼的四层。一侧有高大的法梧掩映，四周是一片参差错落的商住区，算是一方身处闹市、闹中取静的去处。
     书法工作室名曰“惠风轩”。惠者，恩、给予以及聪明之谓也；惠风，即柔和仁爱之风，汉语有成语曰“惠风和畅”。由于室主人的名字中有一“惠”字，加之室主人儒雅宽厚的性情，此室取名“惠风轩”便实在是雅而又雅，贴之又切了。

      惠风轩分里外两间，中有一门相通。外间四壁挂满了轩主马俊惠先生的书法作品，隶、篆、行、草诸体皆有，犹以隶品为众。书者墨饱气酣，功力不凡。或鸾翥凤泊，或美女簪花，翩若惊鸿，婉若游龙。其笔势书形，颇具颜筋柳骨，尽呈大家气象。
      仔细欣赏过轩主琳琅满目的书法作品后，我们随他步入里间。简朴雅致的房间里，正中置一长方形茶几，几前安放着三四把实木圈椅。茶几上摆有茶盘杯盏，可供三五友人品茗谈天。此时，热情健朗的马先生为我们一一斟上热气盈盈的香茶，一时间茶香墨香、欢声笑语飘荡在内外工作室。
     马先生沉稳谦和，社会角色是文联领导，可待人处事完全一副平常文人本色。他幽默内敛，爱好广泛，书法之外还对奇石、木刻、根雕有着浓厚的兴趣。其实这并不难理解，艺术的门类虽然众多，但美的规律是一致的，所以艺术活动在本质上和内在规律上本是一脉相通的。

就在我们坐下来喝茶寒喧的时候，靠墙环列的奇石和刻字强烈地吸引了我们关注的目光。奇石为数众多，件件皆为佳品，都是马先生凭着深厚的审美艺术素养，利用业余时间远涉嘉陵江、汉江流域及其大小支流悉心淘捡的。据马先生介绍，这些奇石有汉江金带石、汉江图案石、嘉陵江绿采石、汉王山水冲石、文字石等10种，若按石头的形状和图案命名，则有绵羊石、雄鸡报晓石、骏马奔腾石、火炬燃烧石、望子成龙石、写意“漢”字石、民国文人画像石等等。另外，刚进门时在外间参观的时候，我还注意到那台铺着毡垫的巨大书案旁，有一具巧用树根而自然天成的奇特笔架，笔架上悬挂着作为书法家的轩主所常用的大大小小的毛笔。笔架的下方，竟是一块充分利用了石头上的天然凹坑而成的原生态的石头砚台。

在各方奇石中，大家尤对一枚酷似神龟的“王者龟来”石交口称奇，原来该石质地坚硬，通体黑褐，且形制颇为可观，长宽高各达四、五十厘米，无论从前后正反观之，均呈惟妙惟肖的龟型。更难能可贵的是，龟背之上还分明驮着一顶规整的王冠或一只金元宝，在场的所有人无不抚掌而叹，由衷感叹神奇大自然的造物之妙。
    龟在中国文化图腾中本属祥瑞之物，历史上自古便有五大瑞兽之说，它们分别是貔貅、龙、凤凰、麒麟和龟。龟还是长寿的象征，庄子称龟曰“冥灵”，在《逍遥游》中，庄子说“楚之南有冥灵，以五百岁为春，以五百岁为秋”，这说的就是龟有千年之寿。曹孟德作《龟虽寿》也说“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇驾雾，终为土灰。”，他虽然感慨自然规律的不可抗拒，但认同龟的长寿却是其生发感慨的前提和基础。
      因而，如此吉祥益寿又驮冠载金的神龟石，就理所当然地为主人所钟爱了。
      马先生还有一方亲手刻制的“砚海遛马”木刻，同样引起了我们极大的兴趣。该方刻字，面积有四十厘米见方，由一块绵韧而坚硬的椴木雕成，刀工硬朗，篆体古拙，字型凸张，棱角奇崛，具有很强的立体感和视觉冲击力。仔细赏鉴和玩味面前的这方刻字精品，咬文嚼字的几位文友竟对“砚海遛马”中的“遛”字脑洞大开，想入非非：什么“砚海牧马”，“砚海放马”，“砚海走马”，“砚海跑马”……经过反复体悟，百般琢磨，最终还是觉得唯有“遛”字最为贴切精妙，既洒脱又随性，既自在又从容，而换作他字不是太俗便是太白，又或者还会产生岐义，大家不仅为主人精当的“炼字”功夫和志趣抱负拍手称绝。

    至于 “砚海遛马”的“马”字，既有动物的马，也有马先生姓氏的马，一笔写不出两个马，其中的玄机和奥妙在此不再赘议。又至于“遛马”词序的正常与倒装，出于节省篇幅和适当的思维留白起见，在此也就不再去做画蛇添足地解读了。
     窗外明月当空，市声阑珊。室内坐而论道，其乐融融。两个小时的时光在快乐的气氛中不知不觉滑过，到了该是告别的时候了。也许由于相对于同行者，我是第一次作客惠风轩，马先生慷慨地请我选两幅字，我高兴地选中了先生所书“清风明月”和“乐由心生”的两款墨宝。
     朗朗乾坤，清风明月。这是我为人处世的风格和终生恪守的信条，我由衷地喜欢。乐由心生，心由意动。心生万物，心在物在，心的快乐才是真正的快乐；心的善良，才算真正的致知格物。在此引用王阳明著名的“心学四诀”以表心迹：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
      谨作此篇以记之，兼以答谢马俊惠先生雅意。（来源《汉风》第20期）